الأخبار

السلام عليكم من أراد القراءة [ على الشيخ أبو أنس عماد ] في كتب العقيدة حتي يجاز إجازة بالسند المتصل في كتب العقيدة مثال 1_ للأمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ..... 2_ وشيخ الإسلام أبن تيمية ....وغيرهم ...... فليتفضل .... على أخيكم الشيخ أبو أنس عماد بن عبد العزيز ... فلتواصل مع القائم على الموقع أو مع الشيخ

مواعيد الدروس

السلام عليكم ....من أرد الإلتحاق بمنصة المعتقد الصحيح ... فليتفضل هناك ثلاثة مساقات يتفرع منها تسعة مستويات في العقيدة وهم 1_ بداية عقدية وفيها ثلاثة مستويات 2_ التمكين العقدية وفيها ثلاثة مستويات 3_ التخصص العقدي وفيها ثلاثة مستويات 4_ التخرج من مادة العقيدة بعمل مشروع بحثي

Translate

بحث هذه المدونة الإلكترونية

السبت، 7 مارس 2026

📘 الدرس السادس: قصة السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب7

 

📘 الدرس السادس: قصة السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب

🟦 الموضوع الأساسي:

بيان صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وشرح قصة الصحابي عُكاشة بن محصن، والتأكيد على فضل تحقيق التوحيد الكامل.


📖 رواية الحديث:

يروي حُصين بن عبد الرحمن أنه كان عند سعيد بن جبير، ودار نقاش حول:

  • رؤية كوكب في السماء.

  • الرقية الشرعية، خاصة بعد أن لُدغ حصين بعقرب.

➤ الرقية:

  • حصين قال إنه ارتقى (أي: استخدم الرقية).

  • استدل بحديث: “لا رقية إلا من عين أو حُمَة”.

  • سعيد أقرّه، لكنه روى له حديثًا أعظم فضلًا.


🌟 الحديث العظيم: عرض الأمم

ما الذي رآه النبي ﷺ؟

  • رأى الأنبياء وأتباعهم في ليلة الإسراء:

    • نبي ومعه رهط.

    • نبي ومعه رجل أو رجلان.

    • نبي وليس معه أحد.

ثم رأى:

  • سوادًا عظيمًا: فقيل له هذا موسى وقومه.

  • ثم رأى سوادًا أعظم: فقيل له: هذه أمتك.

  • ومعهم سبعون ألفًا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب.


✅ صفات هؤلاء السبعين ألفًا:

قال النبي ﷺ:

“هم الذين:

  • لا يسترقون (لا يطلبون الرقية)،

  • ولا يكتوون،

  • ولا يتطيرون (لا يتشاؤمون)،

  • وعلى ربهم يتوكلون.”**

🟩 معاني الصفات:

  • لا يسترقون: يفضلون الصبر وعدم طلب العلاج من الآخرين.

  • لا يكتوون: لا يلجؤون للعلاج بالنار (الكي).

  • لا يتطيرون: لا يتشاؤمون (من الطيور، الأشخاص، الأحداث…).

  • توكل كامل على الله: اعتماد خالص على الله مع بذل الأسباب.


🧑‍🤝‍🧑 موقف عكاشة:

  • قال: “يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلني منهم.”

  • فقال ﷺ: “أنت منهم.”

  • جاء رجل آخر يطلب نفس الدعاء، فقال له النبي ﷺ: “سبقك بها عكاشة.” (تلطفًا لقطع تكرار الطلب).


💡 ملاحظات مهمة:

  • الحديث لا يمنع الرقية مطلقًا، بل يبيّن أن الأفضلية في تركها لمن يستطيع الصبر.

  • الرقية مشروعة ومأذون بها في الإسلام، بل من القرآن والسنة.


✅ الربط بالباب:

  • الباب: “من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.”

  • هذا الحديث أوضح تطبيق عملي للتوحيد الخالص، حين يكون خاليًا من:

    • الشرك،

    • الرياء،

    • التعلق بغير الله،

    • التشاؤم،

    • الاعتماد على الأسباب دون الاعتماد القلبي على الله.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق