الأخبار

السلام عليكم من أراد القراءة [ على الشيخ أبو أنس عماد ] في كتب العقيدة حتي يجاز إجازة بالسند المتصل في كتب العقيدة مثال 1_ للأمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ..... 2_ وشيخ الإسلام أبن تيمية ....وغيرهم ...... فليتفضل .... على أخيكم الشيخ أبو أنس عماد بن عبد العزيز ... فلتواصل مع القائم على الموقع أو مع الشيخ

مواعيد الدروس

السلام عليكم ....من أرد الإلتحاق بمنصة المعتقد الصحيح ... فليتفضل هناك ثلاثة مساقات يتفرع منها تسعة مستويات في العقيدة وهم 1_ بداية عقدية وفيها ثلاثة مستويات 2_ التمكين العقدية وفيها ثلاثة مستويات 3_ التخصص العقدي وفيها ثلاثة مستويات 4_ التخرج من مادة العقيدة بعمل مشروع بحثي

Translate

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 13 مارس 2026

46🎧 شرح كتاب التوحيد (أبواب حماية جناب التوحيد)

 


🎧 شرح كتاب التوحيد (أبواب حماية جناب التوحيد)

يستكمل هذا الدرس شرح أبواب “كتاب التوحيد”، وتناول ثلاثة أبواب هامة تتعلق بالأدب مع الله، وتعظيم جنابه، وسد ذرائع الشرك والغلو.

أولاً: باب “ما جاء في الإقسام على الله” 🚫

تناول الشيخ خطورة الإقسام على الله (أن يحلف العبد أن الله يفعل كذا أو لا يفعل كذا) من خلال حديث الرجل الذي قال: “والله لا يغفر الله لفلان”.

  • عاقبة التألي على الله: غضب الله عز وجل وقال: “من ذا الذي يتألى عليّ ألا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له وأحبطت عملك”. فالرجل العابد خسر دنياه وآخرته بسبب كلمة قالها بدافع العُجب بنفسه واحتقار العاصي.

  • الفرق بين حالتين:

    1. المحرم: الإقسام على الله على جهة الحجر والتحكم (مثل: لن يغفر الله لك)، وهذا سبب لحبوط العمل.

    2. الجائز: الإقسام على الله ثقةً به وحسن ظنٍ بفضله (مثل: والله لا يُخزيك الله)، فهذا من قوة الإيمان واليقين.

 

ثانياً: باب “لا يُستشفع بالله على خلقه” 🤲

شرح الشيخ حديث الأعرابي الذي قال للنبي ﷺ: “فإنا نستشفع بالله عليك” (أي نجعل الله شفيعاً وواسطة إليك).

  • رد فعل النبي ﷺ: سبح الله كثيراً حتى عُرف الغضب في وجوه أصحابه، وقال: “ويحك! أتدري ما الله؟ إن شأن الله أعظم من ذلك”.

  • العلة: الله هو الملك العظيم، والخلق عبيد له، فلا يُجعل الملك وسيطاً عند أحد من رعيته، فهذا تنقص عظيم لمقام الألوهية ومنافٍ لكمال التعظيم.

  • تنبيه: أشار الشيخ إلى ضعف سند الحديث، لكن معناه صحيح في باب تعظيم الله.

 

ثالثاً: باب “حماية النبي ﷺ حمى التوحيد” 🛡️

تطرق الدرس إلى حرص النبي ﷺ على سد كل طريق يؤدي إلى الغلو والشرك، وذلك في حديث وفد بني عامر حين قالوا له: “أنت سيدنا”.

  • توجيه النبي ﷺ:

    • قال: “السيد الله تبارك وتعالى”، وقال: “قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان”.

    • كره النبي ﷺ أن يواجهوه بالمدح المفرط خشية الغلو الذي يجر إلى الشرك، وأراد أن يؤدبهم على تعليق القلب بالله وحده.

  • مسألة (إطلاق لفظ السيد):

    • يجوز إطلاق “سيد” على البشر (لقوله ﷺ: أنا سيد ولد آدم)، ولكن قصر السيادة المطلقة على الله هو الأكمل تأدباً، ومنعاً للغلو.

    • النبي ﷺ لا يحب أن يُرفع فوق منزلته التي أنزله الله إياها (عبد الله ورسوله).

نسأل الله أن يرزقنا كمال الأدب معه، وأن يعيذنا من العجب والغلو.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق